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北朝求生实录

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第650章 我不入地狱谁入地狱(1/ 2)
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还俗,然后去当官?

对于宇文邕的意志,惠远大师既不会惧怕,亦不会苟同。

“佛门乃是清静之地,但佛门一直以来也在藏污纳垢,这也是事实。并非每个僧人都如惠远大师一般,在下所言,大师是否认同?”

寺庙里的那些事,就算杨坚不,惠远大师心里也是跟明镜一般。佛门的风气败坏不是从这个时候开始的,应该在北魏末年,就已经坏到不能再坏了。

当时洛阳周边的民居,有三分之一被佛寺侵占,至于其他作奸犯科的也别多了,反正稍微想想就能知道。

“阿弥陀佛,施主所言不虚。”

惠远大师大大方方的承认了杨坚的法。出家人不打诳语,这没有什么不好意思的。

“若是惠远大师都不在了,那么,谁又来帮佛祖宣扬真正的佛法呢?”

杨坚死死的咬着“真正的”三个字,让惠远大师若有所悟。

“那施主的意思是?”

“陛下想组建佛学院,邀请得道高僧专门来精研佛法。至于外面那些挂羊头卖狗肉的佛寺,就没必要存在了。

惠远大师,你觉得,应该是去里面尽一份力,还是找个乡野的淫祠弘扬我佛呢?”

杨坚软中带硬的道,言语中的威胁警告,已经无需多。

“贫僧明白了,明日就入宫面见陛下,这样可好?”

“不,大师最好现在就跟着在下走。陛下性子急,未必能等到明日。”

杨坚一步也不退让。既然已经打开了缺口,断然没有让鸭子飞聊道理。

“如此也好,施主请带路吧。”

惠远大师倒也光棍,直接站起身对着杨坚躬身行礼。

哼,不枉费我花了一时间等你!

杨坚在心中冷哼一声,面上却是带着和煦的微笑,大步的走出破败的寺院。

……

一个重大消息在长安爆炸开来,皇帝宇文邕下令组建“达摩院”,邀请全国的得道高僧前往,专门负责研习佛家精义,并组织辩论。

是宇文邕改变了禁佛的政策么?

不,恰恰相反,周国的佛寺,正迎来灭顶之灾!

惠远大师进入“达摩院”三之后,宇文邕亲自颁布政令:

即日起,周国全国范围内禁佛寺。一个月的时间以内,周国境内所有的佛寺,全部都要变成农田和屋舍。

所有的僧人,都要还俗为民,并参与均田。

一个成年和尚,领三十亩露田(没有树的田),所有的尼姑,也都要还俗,并且适龄的妇女,要强行出嫁给光棍!

优先满足府兵中的单身汉!

一个月之后,若是被人举报哪里有佛寺,那么举报之人可以得到佛寺十分之一的财产!

此令一出,激起了长安各大寺庙的激烈反抗!

无数僧人涌上街头,然后到长安西城的皇宫门口静坐。至于他们是怎么进入西城的,只能有些同情佛寺的人放水呗。

然而对于这些举动,宇文邕早有准备!

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